解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰... 更多 >>