解释 : 是时李少君 亦以祠灶、穀道、卻老方见上 ，上尊之。 少君者，故深泽侯舍 人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人闻 其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣 食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊。 少君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於 柏寝。” 已而案其刻，果齐桓公器。 一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰 ：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金 ，黄金成以为饮食器则益 寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见， 见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶， 遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化丹沙诸 药齐为黄... 更多 >>