解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷 离诡，而 为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则 以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙 逢、比干之意， 欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>