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[更]     2025年03月19日

解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音 骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀 不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃 ,敬也;雍雍,和 也。夫敬以和,何事不行?为人  君者,谨 其所好恶而已矣。君好之则 臣为之,上行之 则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然 后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六 者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以  祭先王之庙也,所以 献酬酳酢也,所以官序贵 贱各得其宜 也,此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立 横,横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声 硜,硜以 立别,别以致死。君子  听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立  会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动, 动以进众  。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音,非听  其铿鎗而已也,彼 亦有所合之也。... 更多 >>