解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之 。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂 云‘自堂徂 基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>