解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭 而善失真； 然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操 ，事少而功多。 儒者则不然 。以为人 主天下之仪 表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>