解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则 倾。凡作 乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此 也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子 躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>