解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。 声音动静，性术之 变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父子君 臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干 戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐， 中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>