解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故 生变；变 成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故 礼以导其志 ，乐以和其 声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以 同民心而出 治道也。... 更多 >>