解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴 以缓；其喜 心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政 以壹其行，刑以 防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>