解释 : 是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻老方见上， 上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈 遗之，常馀 金钱衣食。人皆以为 不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人 ，少君乃言与其大父游射处 ，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器， 问少君。少君曰： “此器齐桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公器 。一宫尽骇，以为少 君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致 物，致物而丹沙可 化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海 中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安 期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则 隐。”於 是天子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期生之属，而事化 丹沙诸药齐为黄金矣。 ... 更多 >>