解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不 中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。 君子于其 言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>