解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以 行事，不为进越。故圣王 弗替，而 修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者 用此，宜 命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>