解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和，道五常之行，使 之阳而不散，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。然后立之学 等，广其节 奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>