解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如 斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴 ”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协 比声律， 以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸 荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>