解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则能 罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释， 铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯 也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必 深罚，故天 下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>