解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还 报於江，贤 能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全， 至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、 门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚 。黄金有疵 ，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数，亦有所 疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>