解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>