解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一 道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。 且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学 ，不足以制今。 子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>