解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行 ,其辞难知。其术以 虚无为本,以因循为用。无成埶 ,无常形,故能究万物 之情。不为物先, 不为物後,故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度 ,因物与合。故 曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也。其实中其 声者谓之端,实不中 其声者谓之窾。窾言不 听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人 所生者神 也,所讬 者形也。神大用则 竭,形大劳则敝,形 神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之 。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定 其神,而曰“我有以治 天下”,何由哉?... 更多 >>