解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽， 时变是守 。虚者道之 常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>