解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙 酎，奏武德、 文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减 嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞 相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>