解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东 下，杀成安君 泜水之南 ，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东 杀龙且，西 乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不世出者也 。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震 主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>