解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过 千里，赖陛 下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为 枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官 所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>