解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺 ，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之 必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟 而已矣。... 更多 >>