解释 : 四年,吴使季札 聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉 ,始基之 矣,犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是,是其卫风乎?”歌王。 曰:“美哉,思而不惧,其 周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不 堪也,是其先亡乎?”歌 齐。曰:“美哉,泱泱 乎大风也哉。表东海者, 其太公乎?国未可量 也。”歌豳。曰:“美哉 ,荡荡乎,乐而不淫 ,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。 夫能夏则大,大之至也 ,其周之旧乎?”歌 魏。曰:“美 哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德 辅,此则盟 主也。”歌唐。曰:“思 深哉,其有陶 唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德 之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎 ?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎 ,曲而有直体,其文王 之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不 倨,曲而不诎,近 而不偪,远而不携, 而迁不淫,复而不厌 ,哀而不愁,乐而不荒, 用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流 。五声和,八风平,节有 度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰:“美哉 ,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹 有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及 之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣 ,如天之无不焘也,如地之 无不载也,虽甚盛德, 无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观... 更多 >>