解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之 矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>