解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既 不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而 庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世 ，永永无 穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>