解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太 子。”上曰 ：“朕既不德 ，上帝神 明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王 ，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>