解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动 四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天，广大 象地，终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也” 。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道 ，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>