解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣 之时，箕子不用 ，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若 殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不... 更多 >>