解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色 乐珠玉，而所 轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>