解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立 泰一而上亲郊之” 。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推筴，後率二 十岁得朔旦冬至，凡二十推，三 百八十年。黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说， 召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰： “申功何人也？”卿曰：“申功， 齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封 禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申功 曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国 。中国华山、 首山、太室、泰山、东 莱，此五山 黄帝之所常游， 与神会。黄 帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝 接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙 七十馀人，乃上去。 馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>