解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色 不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明， 血气和平，移风易 俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而 不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>