解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势 非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下... 更多 >>