解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父 至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑 者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行 为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>