解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使 耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以 欲忘道，则 惑而不乐。 是故君子 反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>