解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。 在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天 下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者 不可复反 ，故圣人重之。由是 观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>