解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣 之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进 取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲 言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之... 更多 >>