解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义， 合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不 密，刚气不怒， 柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。 然后立之学 等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称， 比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐 ：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>