解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下，则 各以其学议之，入 则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令 ，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>