解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚， 民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而 不德！非 禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>