解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海 者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？” 自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>