解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不 能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不 利，又焉事 贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？ 孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所 据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之 ，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>