解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风 也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌 魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大 而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>