解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>