解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。” ... 更多 >>