解释 : 武涉已去, 齐人蒯通知天 下权在韩信,欲 为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何 如?”对曰:“贵贱在於骨法,忧喜 在於容色,成败在於决断,以此参之, 万不失一。”韩信曰: “善。先生相寡 人何如?”对曰:“原少间。”信曰:“左右去 矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不安。相君之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰: “天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云 合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时, 忧在亡秦而已。今楚汉分争 ,使天下无罪之人肝胆涂地 ,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵困於 京、索之间,迫西山而不能进 者,三年於此矣。 汉王将数十万之众,距巩、 雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北 不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞,而粮 食竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原 披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存 之,参分天下,鼎足而居,其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐, 从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲,西 乡为百姓请命,则天下风走而响 应矣,孰 敢不听!割 大弱彊,以立诸侯,诸侯已立,天下服听而 归德於齐。案齐之故 ,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与 弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃 。原足下孰虑之 。”... 更多 >>