解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻 里。二者，寡人不为君取也。... 更多 >>