解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪 ，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕 业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>