解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子， 所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不 选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有 天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国 者皆亦为其国 祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>